Проповедь, протоиерей Сергий Жиров
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Христос Воскресе!
По свидетельству апостола и евангелиста Иоанна Богослова, есть в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, при которой находилось пять крытых ходов, галерей. В этих ходах галереях, в этих помещениях, всегда находилось немалое число больных, хромых, слепых, разбитых болезнью людей, кроме прокаженных. По временам, свидетельствует нам Евангелие, в эту купальню сходил Ангел Божий, и возмущал воду. И тот, кто первый в эту воду по возмущению её Ангелом опускался, тот исцелялся от любой болезни. Господь наш, Иисус Христос, проходя города, селения, веси, и проповедуя Евангелие Царства Небесного, пришел однажды к этой купальне у Овечьих ворот. В Евангелии не говорится, в какой праздник пришел Господь на это место. Правоверный иудей того времени должен был посещать храм Божий три раза в год: на праздник Пасхи, Пятидесятницы, и на праздник Кущей. И вот в один из таковых праздников Господь и пришел во Иерусалим, пришел к этой купальне. Здесь Он увидел множество больных, ожидающих исцеления. Здесь же находился и один человек, который 38 лет находился там, он был расслаблен, наверное парализован, с разбитым здоровьем. Господь, подойдя к нему, говорит: «Хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел» (Ин.5:7-9). Этот человек получил от Бога исцеление. Через какое-то время Христос встречает его в Иерусалимском храме, и говорит ему: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин.5:14).
Бог сотворил человека, и даровал человеку всё необходимое для доброй жизни…
За время Своей земной жизни Христос совершил множество чудес, гораздо больше, чем описано во Евангелии. Мы с вами знаем, что в граде Харизине Господь совершал чудеса, но какие – во Евангелии об этом не говорится. В очах Христа Спасителя человек – это прежде всего творение Божие, сын и дочь Отца Небесного, и как земные родители по своей плотской любви к детям прощают их за то, что они причиняют, привносят в их жизнь скорби, слезы, горе, – так и Бог Отец наш Небесный прощает нас с вами, недостойных рабов Своих. Бог сотворил человека, и даровал человеку всё необходимое для доброй жизни. Человек как разумное существо должен и призван отвечать взаимностью на такую великую любовь Божию к нам, к каждому из нас.
Тело человека есть храм Духа Божиего, живущего в нас. И заботясь о спасении своей души, человек не должен оставлять заботу о своем теле…
Все мы с вами поражены теми или другими болезнями, нет на земле человека совершенно здорового. Через болезни Господь порой стучится в душу, в сердце человека, и как многими скорбями, говорит нам Священное Писание, надлежит нам спастись, так и многими болезнями, наверное, человек призван прийти к совершенству. Страшна болезнь физическая, но ещё страшнее для человека болезнь душевная. Между физической и душевной болезнью существует самая прямая связь. Тело человека есть храм Духа Божиего, живущего в нас. И заботясь о спасении своей души, человек не должен оставлять заботу о своем теле. По свидетельству апостола Павла, каждый должен греть и питать плоть свою, но заботясь о плоти, о теле своем, мы не должны забывать заботу о спасении своей души. Тело наше является храмом Духа Святаго, и заботясь о теле, нельзя оставлять попечение о спасении своей души, о её духовном совершенствовании, о стремлении к Богу.
От того, как мы с вами живем, как исполняем нравственный закон, как исполняем заповеди Божии – зависит наше здравие, здравие нашего тела и нашей души…
Всякая болезнь, которая поражает человека, она не приходит сама по себе, есть много причин, и эти причины, прежде всего, таятся в самом человеке. От того, как мы с вами живем, как исполняем нравственный закон, как исполняем заповеди Божии – зависит наше здравие, здравие нашего тела и нашей души. Если мы с вами попираем, не исполняем нравственные законы о душевной чистоте, о духовном совершенствовании, то непременно человек будет болен душою, а больная душа всегда несет болезнь телу.
Через Святое Евангелие Святая Церковь учит нас, как мы, как христиане, должны жить и душою и телом, и чтобы быть здоровыми, здоровыми не только телом, но и здоровыми в жизни по Бозе…
Разрушает, порабощает наше тело, наш дух, – прежде всего грех. Грех есть нарушение заповедей Божиих, и если мы с вами нарушаем заповеди Божии, то мы уподобляемся тому расслабленному человеку у Овечьей купальни, которого Господь исцелил, как ныне свидетельствует нам об этом Святое Евангелие. Всякий грех, который совершает человек, несет пагубные последствия. Господь предостерегает этого человека, а в его лице и каждого из нас: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего худшего», а самое худшее для человека, если он грешит – это потеря Царства Небесного. Через Святое Евангелие Святая Церковь учит нас, как мы, как христиане, должны жить и душою и телом, и чтобы быть здоровыми, здоровыми не только телом, но и здоровыми в жизни по Бозе. И то и другое даруется человеку от Бога. Бог принял нашу человеческую немощь, пришел на землю, чтобы исцелить, уврачевать человека от греха, Он принял нашу плоть человеческую в Себе Самом, исцелил её, уврачевал её, обожил её и вознес на Небо. Он принял наше человеческое естество всё, кроме греха. И это надо было не Богу, а это надо было человеку. Своей земной жизнью, Своим учением, Своим крестным подвигом Он научает человека как мы с вами, как христиане, должны жить.
Христос, придя в мир, открыл человеку и цель нашей жизни, и смысл нашей жизни…
Христос воскрес из мертвых и победил грех, Он победил болезнь, Он победил самую страшную болезнь – это смерть. Христос воскрес, и человеку дана помощь и сила в борьбе со грехом. До Христа человек не мог победить грех. Ветхозаветный закон только готовил человека к принятию Того, Кто исцелит человека, – это к принятию Христа. Христос, придя в мир, открыл человеку и цель нашей жизни, и смысл нашей жизни. И сегодня, в эти святые дни попразднства Святой Пасхи, прославляя Жизнодавца Христа, мы вместе с тем, должны молить Его, чтобы Он, Всесильный, Всемогущий, Вселюбящий нас Бог воскресил бы наши души для вечной жизни. Аминь.
Христос Воскресе!