Проповедь, иерей Алексий Крикунов
Сегодня в Евангелии мы слышали закон, данный Богом: «Возлюби Бога Твоего всем сердцем твоим, всем помышлением и всею мыслью твоею и ближнего, как самого себя» (Лк.10:27). Мы видим, что закон о любви к ближним поставлен сразу после любви к Богу. И это парадоксально. Важно подчеркнуть, что здесь употреблен греческий глагол «агапао», и он подчеркивает единую природу этой любви. Человек есть нечто Божественное, принадлежащее Богу, и потому мы должны проникаться к ближнему глубочайшим уважением, как к чему-то священному. Слова «возлюби ближнего твоего, как самого себя» не означают любить ближнего ровно столько, сколько люблю самого себя, но здесь любовь к себе указывается, как правильная форма любви к ближнему. А осознание этого закона весьма богатое выводами. Нужно знать, что совершенно немыслимо приобретение любви к ближнему без напряжённой работы внутри себя. И главный труд здесь в понимании того, что ты смертен.
…наличие раздражения и гнева меняет кардинально ум даже самого разумного и мудрого…
Библейский мудрец Екклезиаст предупреждает, что наше мнение о людях и любовь к ним, даже максимально разумные, – могут мгновенно менять свое значение на откровенную глупость по сути твоего состояния. От этого, наша любовь к ближнему может принимать уродливые и даже преступные формы. Екклезиаст указывал на древний закон, зная который, ты можешь видеть перемену в тебе, происходящую к ложной любви. Он сказал: «Притесняя других, мудрый делается глупым» (Еккл.7:7). Мудрый даже не догадывается о переменах, происходящих в нём, и его отношение к ближнему становится бедствием для него самого. Отсутствие любви к ближнему – уже преступление, но наличие раздражения и гнева меняет кардинально ум даже самого разумного и мудрого. Екклезиаст говорит, что притеснение делает мудрого безумным. Гнев многих сделал глупыми. Гнев застилает глаза. Гнев не оставляет места мудрости.
…Тот же, кто захочет следовать мудрости, тот может узнать, как приобретается любовь…
Есть и второй закон. «Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых» (Еккл.7:9). Ум ещё упивается произведённой им мудростью, а гнев этот уже угнездился в сердце глупом. Тот, кто приобретает знания и живёт по правде – тот приобретает мудрость, ибо мудрость даёт жизнь. И именно мудрость даёт жизнь владеющему ею. А глупый даже не живёт, он прозябает, и даже для себя не пользуется благом жизни. Тот же, кто захочет следовать мудрости, тот может узнать, как приобретается любовь. Апостол Павел сказал: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине. Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1Кор.13:4–7). Аминь.