Проповедь, протоиерей Сергий Жиров
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
В сегодняшнем евангельском чтении, которое все мы с вами слышали, повествуется о крайнем жестокосердии и злобе человеческого сердца в отношении ближних своих. С того времени, когда люди через грех предались начальнику злобы диаволу, то последний свил себе в сердце человека прочное гнездо, и насадил там всякую адскую злобу, которую и проявляет очень часто в людях в разных грубых и насильственных формах. И история человечества наполнена свидетельствами этого жестокосердия, этой злобы людей. Из-за тщеславия, из-за сребролюбия, из-за желания хищнически воспользоваться наследием, достоянием ближнего, из-за оскорбления нашего самолюбия, из-за дикой гордости, из-за неудовлетворенной страсти плотской любви, – люди, даже не замечая, не задумываясь над этим, – готовы погубить друг друга, не говоря уже о спорах, о ссорах, о всевозможной брани, – свидетельств злобы человеческой. Но обратим наше внимание на поступок этого евангельского займодавца, упоминаемого в сегодняшнем евангельском чтении.
Казалось бы, надо всегда помнить об этом беспримерном милосердии и самому быть милосердным, поступать милосердно по отношению к другим людям…
Один человек должен был своему государю огромную сумму, которую никогда он не смог бы выплатить, и по правосудию он должен был быть продан вместе с женой, детьми и имуществом своим, чтобы заплатить хотя бы часть некую. Горе, беда, которую трудно даже представить. Он падает в ноги господину своему, и просит его: «…потерпи на мне, и всё тебе заплачу» (Мф.18:26) – «Дай мне отсрочку, я всё возвращу тебе». Но господин был очень и очень человеколюбивый человек, – он простил ему весь долг. Казалось бы, надо всегда помнить об этом беспримерном милосердии и самому быть милосердным, поступать милосердно по отношению к другим людям. Но вот представляется случай, и показывает дурную сторону человека, который, получив от государя величайшую милость, выйдя от него, встречает своего должника, должного ему совсем малую сумму. И с пристрастием бросается на него, избивает его и требует от него, говоря: «…отдай мне, что должен» (Мф.18:28). Тот тоже просит дать ему время: «…потерпи на мне, и всё отдам тебе» (Мф.18:29). Но он не хочет его слушать, а ведет и сажает его в темницу. Какое жестокосердие! Какое бесчувствие! А главное – какая неблагодарность господину своему.
Христианин призван в себе воспитывать дух кротости, терпения, незлобия и снисхождения, и умеренности ко всем вещам…
И такое другой раз случается и среди людей. А может быть даже и не другой раз, а чаще, и как нередко мы с вами бываем в разборках с другими, когда нам что-то задолжали, если на то представится такая возможность. Человеческая природа после отступления от Бога, после грехопадения, стала крайне быстра на злобу и на самосуд. Но у нас с вами, христиан, рожденных в купели Крещения от воды и Святаго Духа, и ставших по благодати детьми Божиими, получая от Бога всякую помощь в добродетельной жизни, такого не должно быть. Христианин призван в себе воспитывать дух кротости, терпения, незлобия и снисхождения, и умеренности ко всем вещам. И чтобы иметь в себе такое расположение духа, нам с вами необходимо помнить об общечеловеческих слабостях, о том, что все мы с вами склонны ко грехам, особенно надо помнить о своих грехах – тяжких и многих, помнить о бесконечном человеколюбии Бога к нам с вами, прощающего нам грехи многие и лютые, прощающего в покаянии и в молитве к Нему.
Даже одно само чувство благодарности к Богу… …обязывает нас быть милосердными и снисходительными к таким же как и мы с вами людям
Даже одно само чувство благодарности к Богу – а чувство благодарности нравственное чувство, – за Его милости и щедроты к нам, оно обязывает нас быть милосердными и снисходительными к таким же как и мы с вами людям, имеющим такую же плоть и такую же кровь, такие же человеческие слабости, грехи и недостатки. Но величайшим побуждением нас с вами быть милосердными и снисходительными к другим – является крайнее снисхождение к роду человеческому Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Который нас ради, и нашего ради спасения, снизшел на землю, воплотился, стал Человеком. Его пример, Его святые заповеди, Его советы, Его милость и беззлобие к грешникам, Его Крест и страдания – всё напоминает нам о том, чтобы мы с вами были милосердными друг ко другу. «…Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев…» (1Ин.3:16) – говорит апостол Иоанн Богослов.
Обращаясь к человеку, Господь говорит: «Милости хочу, а не жертвы». Он – бесконечное Милосердие, Человеколюбие, – хочет, чтобы образ Его, подобие, – человек – был таким же милосердным и милостивым к подобным себе людям…
Апостол Петр прямо говорит: «…будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство» (1Пет.3:8-9), – но всякую злобу побеждайте добром – и этому нас учит наш Бог – Господь Иисус Христос. Обращаясь к человеку, Господь говорит: «Милости хочу, а не жертвы». Он – бесконечное Милосердие, Человеколюбие, – хочет, чтобы образ Его, подобие, – человек – был таким же милосердным и милостивым к подобным себе людям. Он же и готов помогать нам с вами утверждаться во всяком добром деле. Если у кого-то из христиан злое сердце, то человек должен каяться в этом, и просить у Бога со слезами, чтобы Он соделал его сердце милосердным, незлобивым, смиренным, и тогда, Бог даст такое сердце ему. Он же и говорит человеку: «Сыне, даждь Ми твое сердце». И нет уже тогда ничего невозможного для человека верующего и искренне молящегося. Только надо решиться – твердо решиться жить по-христиански, и стараться в самом начале обуздывать в себе возникающие в нас с вами страсти, особенно такие, как гнев, вспыльчивость, невоздержанность. Обуздывать их, пока они не переросли в пламя, а пламя гораздо труднее погасить, нежели искорку. И пусть сегодняшнее евангельское чтение, и в целом Евангелие, земная жизнь Христа, научает нас тому, что мы с вами как христиане должны прощать ближних, задолжавших нам что-либо, и имеющих какие-либо перед нами долги. Прощать, как Бог прощает нас с вами, помня всегда об общечеловеческих слабостях. А особенно мы с вами должны помнить о бесконечном человеколюбии, милосердии к нам с вами Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. И если это будет всегда в нашем сознании, то мы с вами будем христианами, достойными Царства Небесного. Аминь.
С праздником вас!